菩萨跟阴阳道的交情貌似也还可以，互换了能量信物，还与之完成了几笔交易。

　　具体，就包括帮周宁推销空间传送门径之法及舞空石。

　　阴阳道的这些个门派，真的是下限够灵活，核心法典《阴阳道典》居然都肯出售。

　　周宁当然愿意交易。

　　就算不提他口头答应龙婆子的新城隍计划，运转阴阳的法门，也绝对能增加系统的技术底蕴。

　　与之相比，传送门径之法，以及五块舞空石，就不算什么了。

　　为此，阴阳道五个门派，还又额外出了些血。比如稀有的阴阳石，《妖鬼御法》、《阴阳符箓》等等。

　　没办法，《黑天经》的档次，并不比《阴阳道典》差多少。

　　阴阳道的五派，又不肯拿出门派法典交易。那么就只能再加些添头。谁让他们迫切希望获得传送法门，还想做到各自的传送自由。

　　至于门派法典跟核心法典的区别，核心是本源，就好比爱因斯坦的E=mc2，是基础向的法则。而门派法典则是在这一公式基础推导出的应用科技。

　　同一个公式，不同的应用方向，不同的解读方式，不同的成果，诞生不同的派系。

　　前者很牛哔，但后者才是属于这些门派独有的心血凝结。这个是不会售卖的。

　　反之，他们之所以敢与卖《阴阳道典》，原因之一就是对自身很有信心。前仆后继研发了几千上万年，怎么可能轻易被后来者追上、乃至超越？

　　当然，他们若是知晓系统的能力，或许就没那么乐观了。

　　这些眼下都不重要，重要的是，白骨菩萨、周宁、阴阳道派，都觉得自己赚了。一次良性的互动，下次还能继续，交情就这么有了，又或加深了。

　　这一点，在当下，显得尤为重要。

　　另外一个庇护地级别的营盘，是属于太上教的。

　　太上教给周宁的感觉，是古老而又神秘。如果不是有三仙山的陆地神仙被圈里人称颂，周宁会理所当然的认为太上教才是超凡圈最有哔格的势力。

　　这次，太上教也显示出了不俗的手段。

　　譬如，他跟白骨菩萨联合置办的骨树壁垒，只能说是稳当。

　　而人家太上教的庇护地，则是连混沌之力都能化为己用。

　　这明显就比他们的、乃至阴阳道的庇护地更高级。

　　太上教的庇护地远看，像是个发光的鸟巢。

　　离着近了，就会发现，构成鸟巢的，不是树枝石头、泥巴，而是荆棘和玉石。

　　或者说玉石不太准确，应该说是外在象玉石的能量结晶。

　　这种玉石放出辐射，令鸟巢区域内，只有清风流转，而没有浑浊的侵蚀之风肆虐。

　　再向内，就是太上教不同的派系，一根粗大荆棘，就像骨树一般，巍然耸立，而后分出的枝子，有的是橡树，有的是香柏树，有的是槐树，有的是胡杨，每一种，都是骨树级别的那种参天

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