作,每一只蚂蚁都处在不同的形态中,偏偏每一只都异常的逼真。
而被这十六只蚂蚁当做食物的蛋糕,寥寥几刀就已经成型了,根本没有什么值得赞赏的地方,可是用下边的十六只蚂蚁一衬托,观看的人类似乎都能闻到蛋糕的香味。
谢斌甚至暗暗寻思,谭蕊这姑娘小时候估计没有少趴在地上看蚂蚁搬家。这样的经历。想必农村的孩子都有体会吧,但是有几个人会在意?想到的时候顶多是会心一笑而已,过后就忘了。
但是谭蕊却偏偏把这一幕给画了下来,还让谢斌给雕刻出来,而且还别出心裁的以蚂蚁的视角来布置大局,不可谓不妙。什么是艺术家的想象力和创造力,什么是灵感?这就是。源于生活而高于生活的灵感闪现。异于常人的对世界的观察角度,还有就是能够归宗于人的人文情怀。
不管什么艺术作品,不管是山水花鸟鱼虫人物等等,终究都是要人看的。而这件《蚁趣》的精妙之处就在这里。在作品中的十六只蚂蚁好像不是蚂蚁,而是十六个人,或者十六种人。
十六只蚂蚁的感情和心理活动,只是通过六条腿与两只触角,就完完全全的表现出来了。比如说领头的一只蚂蚁,四条后腿站立,两只触角仰的高高的,两条前腿一条搭在蛋糕的边缘,一条在半空中挥舞,像是一个领导在大力的喊号子鼓动手下加油。
再比如说第二只蚂蚁,脑袋死死的顶在蛋糕上,触角已经被压平了,两条前腿也用力举着蛋糕,四条后退都快压趴下了,但是却依然用力向前。显然是一个苦干家,够卖力。
再说最后一只,或许是觉得领导看不到它,于是跟在最后面装模作样的装样子,两条前腿还趴在蛋糕的末端,四条后退到有三天是耷拉在半空中,两只触角还得意洋洋的一前一后的晃动,显然对自己偷懒省力的法子感到很满意。
此外有偷吃蛋糕的,有四处张望的,也有说悄悄话的,还有表示不满的,只通过简单的肢体形态就将这十六只蚂蚁表现的活灵活现,像是十六个感情复杂的人一样。
当然,谭蕊构思巧妙,谢斌的手艺也足够高明,十六只蚂蚁之间并无牵连,每一只蚂蚁都跟真的一样,九十六条腿繁杂而有序,看上去一点也不乱,这是谢斌采用了镂雕透雕乃至链雕的技巧才雕刻出来的。
而且考虑到结构问题,十六只蚂蚁的分布同样很细致,不用担心蚂蚁腿过细而被轻易压折。
有人问了,这寿山石雕刻难度并不大,别人为什么就不能把这么多技巧用在一起呢?事实上也有人能融合在一起,但是这需要非常高的美术以及雕刻功底。
前边就说过,传统的手艺人在授徒的时候,教的内容很偏。因为一般手艺人文化程度不高,学手艺的时
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