凡蒙运照,化凶成吉。大悲大愿,大圣大慈。日宫朱明炎光天子,太阳郁仪帝君,真光普照天尊。”
大日成形的瞬间,姜辰面露虔诚之色,于心中默念太阳帝君之宝诰。这是赞颂太阳帝君的篇章,赞美了他的伟大,诉说了他的威能与权柄。
在姜辰的前世,太阳帝君指的并不是某个人,而是太阳。或者说,所谓的太阳帝君,就是将太阳人格化。同样的,这个太阳帝君,可以指外界的太阳,也可以指自身的太阳。
道教供奉的神明,其实很多都是不存在的,如三清四御,五帝五老,九耀仙真等等。他们并非是人,而是道,或者说是天地间的某种规则。
道门的前辈,根据他们所掌握的力量与权柄,将他们人格化。于是,世间就多了很多神。
这些神,拥有着超乎想象的力量与权柄,但却没有意志与感情,他们是道与规则的化身,又怎么会和人一样,有着自己的喜怒哀乐?
神的出现,是因为有人垂涎祂们的力量,所有将他们人格化。而宝诰的作用,就是窃取神明之力的一种手段。通过赞美神明,来获得他们的力量与加持。
不过,宝诰虽然定义了神这个概念,也诠释了祂掌握的力量与权柄,却没有言明神具体是谁,也就是说,这个神可以是别人,也可以是太阳,更可以是自己。
宝诰所借来的力量,谁都能够使用,更可以将其据为己有,此为代神之法。
先是将天地间的种种力量与权柄人格化,继而以种种手段窃取这些力量与权柄,使之与自身相融。
最后,便能以自己的人格,一步步取代原先的神格,使自己化身为神,掌握天地权柄,从此不老、不死、不灭,与天常存,与道常在。
炼假成真,莫不如是!
此刻,姜辰对着自己神窍中的大日颂念太阳帝俊宝诰,其目的虽然不是如此,但也差不多。赋予他太阳帝君的种种威能与权柄,希望他成长起来之后,能与太阳帝君一般强大。
“大罗天上,朱景宫中。尊居十极之高,体乾出治。位正三才之上,御德行权……”
念完一遍之后,姜辰声音不停,换了一遍宝诰,继续念诵起来。而在他一遍遍的念诵下,太阳神窍之内,一缕缕玄妙的力量诞生,在大日中汇聚,隐隐化为一道身穿冕服的身影。
这就是太阳帝君,日后随着他一步步的变强,终是会变成如宝诰中赞美的那般强大。
识海内,姜辰的阴神默默运转先天一气大道经,分化自己的身体,化为一缕紫气直入太阳神窍,没入太阳帝君的虚影之中。
这是黄庭经的第三步,分化魂体,点化神明。正常而言,修行讲的是混元如一,分化魂体之举,更似邪魔外道,不入正途。
其实不然,分化魂体也是无奈之举,体内万神虽是生于体
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