意中又引起了大讨论，这可不是他有意的，他的原意只不过想明他的这部战争电影的着眼与众不同而已。不过结果是，李思明的这部电影又成了本年度无可争议的票房冠军。尽管还没全面公映。李思明偷着乐。

　　这六个问题。人人都会有不同的理解。但是不能忘记对“人性”地拷问。通常人们在谈论战争的时候，总是离不开正义与非正义。在西方。从伯罗奔尼撒战争开始。交战的雅典人和斯巴达人以及各自的朋友无不以正义之名自辩，著名地十字军东征长达数百年不也是打着宗教的幌子吗？在中国。历史上的战争双方必先通过“传檄四方”的方式，将对方置于不仁不义的地位。同时为自己地战争行为进行道义的解释，以便“师出有名”。但是只是简单地这样分成两部分，对士兵的生命很显然是漠视的。

　　为了正义。或者在正义的庇护之下我们可以战无不胜。但是战争中的个体——士兵。总是面对流血和牺牲。杀人与被杀。我们只会选择前者。尤其是我们的心灵已经在战争受到创伤之后。

　　李思明抛出这六个问题，其实连他自己也无法回答，因为他不是普通一兵，他不能为普通一兵来选择最高尚的一方。战争的残酷总是会让人的本性暴露，尽管大多数人自始至终将内心中地丑陋掩藏得很深。但是李思明没有任何羞愧。因为他和他的兄弟们是一起并肩战斗地，正是珍视他们的生命。他才毅然奔赴战场的。

　　中国人常“落后就要挨打”，1984年以来的苦难让中国人不得不用战争的方式来解决问题，这在中国人看来天经地义。和平主义者总是用士兵的鲜血来拒绝战争，把所有战争归于一类。这在李思明看来是可笑的。因为不是如此，就很难明他曾经的军事生涯。美国是最强大国家，美国人当然有权利要和平。因为强大的国力和有利的地理位置让他们生存环境是最优的，82年的以巴战争很难明谁是正义的一方。生存的压力让双方在联合国维和部队的眼皮底下照样发动战争。但是如果他热爱战争。那就大错特错了，他亲眼看到自己的队员一个个地倒下，让他一次又一次强忍着悲伤。继续战斗。他不会动辄高喊“杀到ＸＸ国去”。这种口号只能是一种情感上的宣泄而已，一个国家的强大。并不是用战争的方式来解决问题的。纵观历史、一个大国的崛起通常是通过对外战争和掠夺而倔起的，但是在今天这个时代是不可能的。因为不义的战争总是遭到大多数的人的反对。

　　李思明很庆幸自己能来到这个时代。让他更有机会在科技与商业领域大显身手，只有国力与科技的强大才是真正的强大。记得刚来美国时。他在街上经常被人误当作那些享受

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