是大有可能的。
辛德拉神殿为晋升牧师提供了一条捷径,但是由此产生的培训成本应该由谁来承担也是一个不小的争议。
“有人认为应该对于参加受训的学员收取学费,用来弥补受训期间的食宿费用,甚至有人提出更激进的主张,要把开办培训班打造成一种教育产业,提高学费为教会赚取高额利润,我不否认这些提议都有一定道理,但是也应该看到收费必然提高培训班的门槛,那些天赋出众却家境贫穷的人,很可能因为交不起培训费而不得不放弃成为圣职者的梦想,一想到这些我就无法安心。”鲍里斯严肃的面庞闪过一丝悲悯,语调低沉的说,“更何况我们这个国家刚刚创立,辛德拉教会也刚刚由地下组织转为国教,迫切需要培养更多的牧师为国家建设、为传播教义做出贡献,如果培训班门槛太高,不仅选拔出来的牧师无法满足社会需要,而且大多出身于富有阶层,这些从小娇生惯养、锦衣玉食的牧师,能够真心为穷苦大众服务吗?”
罗兰轻轻点头,鲍里斯牧师提出的顾虑的确是发人深省。如果用学费门槛将穷人挡在神殿之外,辛德拉教会迟早会变成富人的俱乐部,一旦形成阶级固化,这个教会也就不再是为全民服务的国教,必将堕落成富人统治穷人的工具。
鲍里斯觉察到罗兰的神色变化,继续说:“殿下您在内阁会议上提出的乡村治理方案,我完全赞成,但是也要考虑一个现实困境,远东大大小小的乡村总数恐怕有上万个,您要为所有乡村至少配备一名辛德拉牧师,那就要上万名牧师才够,教会现在注册在案的正式牧师总共还不到五百人,这么大的人员缺口怎么弥补?退一步说,就算我们培训出足够的牧师,也要考虑牧师个人的出身和生活经历吧?如果大多数牧师是富人家的孩子,从打出生就在城里过着衣来伸手饭来张口的日子,下派到边远山区担任驻村牧师,他们受得了自食其力的艰苦生活吗?即便信仰能够鼓励他们坚持下去,这些从来没有下过乡,连谷子和稗草都分不清的年轻人,恐怕很难与乡下同胞建立起共同语言,更不要说亲如一家,相比之下,那些出身于乡下穷困家庭的孩子更接地气,更了解乡亲邻里的所思所想,也就更能融入乡村社区,实心实意扎根乡村,也只有在这样的前提下,殿下您的乡村治理规划才能走上正轨,取得预想中的成果。”
鲍里斯牧师这番话真正触动了罗兰的内心,脸色变得格外郑重:“您说的对,辛德拉教会绝不能成为富人俱乐部,培训牧师也不该以收费的方式设立门槛,对那些的确有经济困难的学员可以适当提供食宿补贴。”
鲍里斯牧师令人望而生畏的黑脸膛难得浮现笑容,“我算过一笔账,每年开设十期培训班,每期按照一千人计算,教材费、授课费加上对穷学生的食宿补贴,政府财政至少需要为教会提供每年两百万金塔勒的教育经费。”
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