八月二日,下午一点,无忧,褚宫镇。
无忧:“哎,这也是我那南柯一梦中的故事,您想听吗?”
——《霍十一与秋风和合线》——
这穷苦人脸上虽然困苦,却带着对未来的期盼:“我家本直沙弥会把钱赚回来的,他可是要做法师的人嘞,听说他可出息了,要在佛缘会扮成佛呢。”
霍十一:#不想说什么,可怜之人必有可恨之处,这人已经愚昧到去赌命了
霍十一:“哎,那你磕头是做什么?你家孩子也不希望自己的父母受这苦吧”#另找一个话题
那穷苦人道:“这苦吗?不苦啊!《维摩诘经》曾说‘十方世界作魔王者。多是住不可思议解脱菩萨,能乞手足头目髓脑’。佛缘寺的高僧说过,人间的苦厄具是善知识、大菩萨考验众生,由此因缘际会所生。因此只要度过苦厄就能参悟正觉。”
霍十一:“那祝您增长知识,通过考验,有朝一日能过上好生活……”#这人的脑袋估计是肠子馅的,已经被宗教洗脑了……就算醒悟也是死路一条。
霍十一:#告别此人后,带着道长继续上山去往佛缘寺
霍十一与秋风和来到山顶,面前雄伟寺庙牌匾上书佛缘寺,整个寺庙是传统的三殿四厢构成,三殿分别是天王殿,大雄宝殿,藏经阁;四厢则是寺院的主要生活功能建筑了,僧人们居住的僧房,吃饭的斋堂,接待来宾的客堂,打坐的禅堂都属于四厢。佛缘寺内的僧众像商人、像豪强、像官吏、像土匪、像强盗,唯独不像和尚。虽然不修佛法,但也算谨守家业,少有滥杀无辜、奸淫孥虐。
霍十一:#先去大雄宝殿,看看是否像道长所说的那样早晚所供奉的佛像不一致
霍十一与秋风和来到大雄宝殿,这大雄宝殿之中没有如来像,也没有佛祖释迦牟尼像,这里叫大雄宝殿的缘故大概是因为“佛门信徒多尊称释迦为大雄,意即英勇无畏,法力无边,能降服群魔”,所以随大流起名。若是这里佛门多供奉一只穿着肚兜的圆手蓝白胖子,估计这里还没准叫哆唻宝殿哩。
大雄宝殿正中,供奉的乃是一尊高达百丈的巨大佛像,身体如月光琉璃般澄澈剔透,巨大身躯之上生有三头四臂,一手拈花、一手握拳、还有两只手掌在胸口作圆满印。左边头颅魔相庄严,一见生威,魔性沉沦;右边头颅长发盘髻,是一尊朱颜菩萨;而中间的头颅闭目带笑,透着如玉般的温润醇和。这是大平等自在魔主唐三葬。
霍十一:“唷,这唐三葬……没变化,还挺坦荡的”#听道长说他们修炼的方法特殊,四处看看有没有血迹
秋风和:找找知客僧
这里看起来没有血迹。秋风和找了个知客僧。
——《秋风和线》——
秋风和:想想昨天狰狞的大和尚里面有没有
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