紧身麻皮甲遮依然遮不住柔美的曲线,青春霸气侧露,此刻琉璃莹光在她泛蓝的娇躯上流淌,脸上刚哭过,安祥中还带一丝忧伤。
其实,她长得很美的。
凡罡发现自己的审美观快要被冲破了,体内一股燥热在蠢蠢欲动,赶紧收敛心神,打开《控物系手记》。
这本手记材料很特殊,传经万年依然看不出一点岁月磨砂痕迹,类似绢帛般柔滑,却又不带一点丝质,更象似古文明的某种科技产品。
一百一十三代控物系精神师的记录都很随性,内容比较简单,各有各的见解,修练和战术战法,都不成体系。
凡罡从头翻到尾,也没有关于精神炁渊的生物特征描述,也没说长在哪,或许他们没有解剖学。
在灵异调查局他就是夜猫子,此刻没半点睡意,也是,他在蓝色鸡蛋中都睡了七天了,此刻哪睡得着。
索性他把《控物系手记》翻了几遍,运用自己的理解把控物术归纳为修练,战技两大类。
修练之法主要以第三代控物大师甘蒙为蓝本,全书也只有他描述比较具体:
人体分内境和外境,外境乃声色界,由眼观,耳听,鼻闻,手触,脚挪,体感而知,素者有之,不详述。
内境者,精,气,神,意,心。
精为内境力之源,意御之,神识之,气导之,心现之,故心为内境之眼。
精生于天地,存于五谷,入五体而成炁,汇于渊而为精,俗称炁渊,无痕无迹,唯心可观。
常人存精百骸,少则形遁神消,百骸枯损,多则溢漏体外,如德不配则财漏,盖因无炁渊存之。
故炁渊者,精神师也。
炁渊可存天地之精,与天地共举,万物共通,无生无灭,慑之存之,放之灭之。
是故精神师可知天地运行,逆五行,控万物,因人有内外,神识无-极限。
三代精神师甘蒙把精神师描述得神乎其神,凡罡觉得若如他所述,精神师岂不成了造物主。
不过,阴霄死灵召唤,须苍隔空取物又是亲眼所见,世间万物,存在就是道理,兼听则明吧。
甘蒙关于精神师的论述算是最全面的,可见他是一位悟性很高的精神师,可惜他在手记中并没有记录修练的方法。
从第四代精神大师舒畅,她是甘蒙的继承人,在她记录当中可以看出,甘蒙在一次和一位死灵召唤师牛鑶较量中被杀死了。
而后来牛鑶又被甘蒙的好友,一位先知系的欢达大师杀死。
到了第七十三代控物系大师宋甲,又和召唤系的靳梓潼联手杀了先知系的特尼赫巴。
由此可见,精神师世界也很混乱,控物,召唤,先知系精神师并没有强弱,只看修为。
不过,从描述中,乱纪元前五千年,精神师似乎很多,他们几乎都是恐怖的存在。
到后来,精神师逐渐减少,凡罡估计可能跟生态恢
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