3)六百六十一章 血祭_无限之至尊巫师
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  般露出各种痛苦细节的表情,大声告诉人们,献祭已经取悦了赫希斯,赫希斯正在用毒液惩罚这被献祭者,令其灵魂不得安息。

  广场上的巨魔们很配合的露出敬畏的神情,并喃声祷告。

  凯恩却知道这根本就是鬼扯。建立人神之间的连接之后都是鬼扯,可以说是当着神的面,扯着神明的大旗在行骗。

  有人认为血祭的主要目的,是神虚弱到需要依赖吸取鲜血中的生命能量存活。

  这是个错误的认知,神是精神能量体,吸收的也是精神力。

  在知晓了这个信息的基础上,看血祭,就能得出一个结论,它是人为的建立信仰通道,将信仰之力输送给神。

  这个操作可不是什么好路数,等于是强行给神喂翔。

  因为通过这种方式传输的信仰之力,是负面的。畏惧、惊恐、甚至怨愤等等情绪不可避免的夹杂在其中,甚至喧宾夺主的成为主要成分。

  在凯恩看来,这就跟不断给人使用副作用大的处方药一般,好人都能折腾残了。

  同时也可以理解为一种兑水强卖劣酒的行为。正面的信仰力量不够,就拿这种玩意来凑。

  这是对双方的一种伤害,对信仰系的神祗而言,总是被这种劣等信仰之力冲刷,祂的思维、状态,必然没法好的了。时间一长,就容易堕落扭曲。

  说信仰之神是人造的,就是指这一点。

  信仰之神是众念的体现,众念驳杂不纯,甚至各种负面,能指望结出好果子?

  而对信众来说,这么搞也很痛苦。

  任何强迫的东西,都会让人不快,信仰也一样,威逼利诱的让你出业绩,完全就是另一种意义上的黑煤窑做苦力,怎一个难字了得?

  那说了半天,两头都不得好,唯独便宜了玩弄这套把戏的那些能力者喽?

  答案是并不。

  堕落之神的神力就好比脏污的水,作为截流使用的祭司之流,每天用这污水,他能好的了?

  然后问题又来了,这种损人不利己的事,为什么有人干,还干的不亦乐乎?

  因为这至少是个路数。哪怕是饮鸩止渴,也是在运转。力量即便是带有了负面属性,那也是力量。人饿急眼了,垃圾桶里的脏面包摆在面前,吃不吃?

  大概就是这么个意思。鼓捣出这一套的,从某种角度讲也是没办法。

  当然,在凯恩看来,他们并不值得同情。

  因为没办法是大势,在这大势之下,又包夹了个体的利欲熏心。

  总的来说,情况十分复杂,有大环境的压力,也有个人的贪婪和野心,种种因素糅合,诞生了这么个畸形的东西。

  早就听闻巨魔们造神,以及弑神,百闻不如一见,今天算是见了,除了弑神,还可以溜白菜一般的溜神。好有好的养法,赖有赖的用法。

  说白了这就是玩活了信仰体系,洛阿神或许曾经风光过,形象也

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