是他们。”
冼皓：“庄先生推荐的那些书里，讲了很多高人破妄的故事，据说破妄的前提是真妄相合，不论在什么样的妄境，你是什么人做什么人。”
丁齐一摊双手道：“我是这么做的呀，但事情要是这么简单好了。有一种破妄，叫自以为破妄，书里也这么说了。”
冼皓饶有兴致地看着丁齐道：“你也读过《西游记》吧，可是你并没有变成孙悟空啊？”
丁齐笑了：“我没有这样的妄念，我想做的人一直是自己，哪怕在昆仑界也一样。”
冼皓若有所思道：“我突然想起来你对小妮子说的那番话。”
晚大家一起吃火锅的时候，丁齐曾对尚妮说：“对自己不能决定与选择的事情做出假设，其实不是在假设另一个自己，而是在假设另一个世界。”
没想到这番话转眼成真，丁齐对妄境又有了新的理解。在他看来，所谓妄境的实质，并不是此前所认为的，让现实的自己成为理想的自己，而是让现实的世界变成假设的世界；所谓妄心，是假设的世界。
丁齐感慨道：“这应该是触动心境的机缘，我当时没有意识到。”
冼皓：“你已经知道那是妄境，那么可以自如出入妄境，到了这一步，据说可以化转妄境，妄境到底该怎么化转呢？”
丁齐又苦笑道：“我也不知道。”
冼皓：“那你知道些什么？”
丁齐：“我只知道妄境是很多人所追求的人生目标，也是一种自我现实的终极方式。”
冼皓的问题好似没完没了，盯着丁齐仍追问道：“那你自己是怎么想的呢？”
丁齐沉默了片刻才答道：“其实吧，我只是把它当成一种现象来研究。”
妄境是妄境，什么离古怪的事情都有可能发生，它来源于人的妄心，而妄心来源于见知。所谓的明晰妄境、出入妄境、化转妄境直至最终的堪破妄境，只不过是丁齐在神仙传记和修真小说当看到的内容。
它们并不是什么修炼秘法，只是妄境本身的特点，各门各派也没有任何关于妄境的修炼秘法，师长甚至都不会去提。
古代很多高人修士，在妄境做的事或许没有造反登基那么low，但他们想的最多的是什么?当然是得道成仙了！那么在妄境真的可以得道成仙，所有体会都好似真实不虚，所有欲望都可以得到满足。
有人算明知道这是妄境，也不会觉得有什么不好，只是在享受这种成，反正也不耽误现实的任何时间，还能去体验不同的世界自己最想要的人生。
妄境可以不消耗现实的任何时间，那么消耗的是什么？是寿元！这种消耗在短时间内时看不见的，如丁齐去昆仑界昭亭山逛了几个小时，又带着冼皓去芜城滨江路逛了几个小时，现实仿佛没受到任何影响。
但假如丁齐今天去妄境逛了
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