2)047、秦岭分支_民俗从湘西血神开始
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  经箓,之后升授正一盟威经箓,然后加授上清五雷经箓,再加授上清三洞五雷经箓,最后就是上清大洞经箓。

  这骊山老母法箓,林峰是真的没听说过,头一次听说,光是听着这个名字,他就感觉十分诧异。

  更叫林峰不安的是,他在以往阅读的时候,还真的见过好几种黎山老母的来历之传说。

  他此刻大脑格外清醒。

  往日读过的书,都一页页从他的脑海之中翻过。

  许多书籍之中记载,骊山老母的跟脚有很多,其中有人说这是斗姆元君的化身。

  斗姆元君为北斗众星之母,地位之尊崇,重要,在天庭斗部,在诸多教派之中,都有不一体现。

  她还会黄帝阴符经。

  擅长诸般法术,祈雨、攘灾、驱邪,都可借骊山老母之力。

  不过林峰还看过一个说法,说骊山老母,殷商时期也为天子,是骊山附近的一位“天子”。

  根据林峰的阅读理解,这个所谓的“天子”,应该就是“部落之主”的称呼,记载了这件事情的人,将周天子的天子称号,安在了其余部落之主身上。

  骊山老母是骊山这个地方的部落首领,和羌人、崇国、周国一样。

  又因为她是女性,所以被称之为老母。

  第一个猜测,林峰并不能和现在联系在一起,他怎么看着诡母都不像是“群星之主”的样子。

  她也和神话里面的“骊山老母”,有很大的差别。

  但是要是说她是殷商时期,骊山附近部落的族长,或者说是“某一代族长”。

  林峰觉得,不无可能。

  就和有些人猜测,炎帝和黄帝,不是具体的人,是部落之主的代称一样,骊山老母是一群人。

  那林峰觉得,可以朝着这边猜测,殷商时期,殷商贵族们的德行,他都见过了。

  对于殷商时期的贵族来说,人祭是最正常不过的事情。

  他们做的些许行为,都是正常的且常见的。

  他们的“德”,和林峰以为的“德”,完全不一样。

  万一殷商时期贵族的德,就是“物竞天择,适者生存”呢?

  那对于骊山时期的骊山老母,它竟然能够从羌人、崇国、殷商这样狩猎奴隶的“强大部落”之中,稳稳站立一角,并且在周朝还留下名气。

  就说明它们部落,十分不一般。

  起码有自保模样,有一两手生存之道。

  她是现在这一副模样,也不是不能理解。

  林峰再仔细琢磨了一下骊山所在的方向。

  骊山,也在秦岭之中。

  他现在距离秦岭,也不算是太远。

  小道童的道观,亦是如此。

  想到这里,林峰顿时不说话了。

  因为要是真的往上面这么想的话,林峰觉得这场面复古,复古的有些太厉害了,这些奇形怪状的“骊山老母”和她的子孙,现在仿佛是在迁徙。

  并且他脑袋上的这诡异影子,也有可能不是“本体”。

  这是

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