3)002、迟到()_民俗从湘西血神开始
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  应该是在江南地区,时间是不存在清朝晚期,身份是一个大家族的少爷,从游戏任务来看,这一次既是保护任务(李家要有人活着),还是一个期限任务(三十天存活),并且还需要去一个地方(里格拉岛),还需要入手一件法器。

  目前看起来,最简单的就是入手一件法器了。

  那么这一场任务的难度最有可能出现在什么地方呢?

  是路上会遇见麻烦?

  还是岛上有麻烦,要是他坐船去岛上,然后回到船上会怎么样?

  毕竟任务是到达里格拉岛,又不是住在里格拉岛,要是这个岛屿危险,那我拖住时间,第三十天上岛行不行?

  这个任务,就很有偷鸡的空隙,并且重要的是,林峰没忘记,这是一个“开放世界”。

  我在湘西大山,怎么走都是一个死。

  我在这繁华世界,身上有钱,指不定都有火车了,我还不能全国转一圈?

  我不能去湘西看一眼,看看湘西怎么了?

  林峰知道这个游戏怎么玩儿了。

  乱玩。

  方才三叔说的,“前些年祭祖被吓到了?”

  “祭祖迟到了,老爷子也救不了你?”

  前后文理解,是挨板子,老爷子救不了他这个孙儿?

  这他能理解,族规大于天,要是他真的触犯了族规,老爷子救不了他是正常的。

  但是,要是还有别的意思呢?

  不由得林峰不多想,这个游戏恶意太多了。

  林峰下意识觉得,这李家,就有些大问题。

  祭祖,怎么会吓到人?

  清朝的祭祖,可没有汉朝时候那样霸道和恐怖,宋朝之后,因为民俗的变化,祖先都变得温和又有礼貌,会主动庇护后人,会和后人友好交流,从一位霸道的君主形象,变成了标准的大家族家长。

  就像是贾母一样。

  虽然霸道,但是也有几分关爱在里面,要是祖先有了一官半职(城皇,阴差),那么他们这些后人,还会因此沾染些福气。

  并且,随着僧人们开始将水陆大会的布施,从饿死鬼扩展到了所有的无主游魂,从法师们由受到朝廷承认的道士和尚,变成了只要有一技之长,就可以驱魔做法的凡俗人等。

  从三教九流都有了一些特殊的民俗法术,法术开始下沉的时候,中原王朝地区,民俗多了很多,但是鬼祟害人,明显就少了很多,起码不再是主流旋律。

  清朝的祭祖,已然没有了六天故气那样诚惶诚恐的仪式,只有庄重肃穆。

  流程,大多都是上祭品,因为早就“礼乐崩坏”,有的时候,大家都会在特殊的日子,用太牢来祭祀祖先,然后就是跪拜,请神位入宗祠之类,可能会有区别,但都是大同小异。

  反正不管怎么说,仪式都不会吓人。

  这个年轻小伙子,几年前就十三四岁,他是怎么被吓到的呢?

  他,见到了什么呢?

  除非,他们这个大家族,

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